第352章 曹操墓與始皇墓

待七個女孩出去後，問天尼又拿出了慈航靜庵積存的武學秘笈！

武學秘笈，這可是真真正正的武學秘笈，不僅有一些門派的極品武功，還有慈航靜庵的武功，慈航劍典！

楊高專門的看了那部慈航劍典，這是一本地地道道的歪門邪說，講的是斬情斷性，修到了最後，全是虛偽，能練到最後，一個個都不是正常人。

當然，看法不同，這僅僅只是楊高的看法，用靜慈庵他們的說法，這是入世出世的修行法，這也是佛法一向的修行方式。

但是，在楊高看來，這卻是先和別人談情說愛，感覺自己得到了飽滿了，就可以離開了。

這樣的功法，楊高當然覺得是要不得的，他本意要毀了這本慈航劍典，不過，話說回來，這本慈航劍典雖然在總綱心法上有著這種不可避免的問題，但是也有一些獨特的地方，比如說它可以讓修煉的女人有一種出塵之氣，可以讓別人把修煉這種功法的女人看成仙女，對於女性的氣質煉化最強大，可惜，這些內功心法的行功路線，全是女性身上的東西，有點麻煩，不是正常男性可以修煉的。

窮文富武，想要超越平凡的武功，就要超越平凡的金錢，現在的靜慈庵沒有那麼大的力量再搞那麼多的武者，也供養不起來了，真正的高手很少，拿不出手，能拿出來的，全便宜楊高了。

楊高把慈航劍典封住，不許人再看，不過他同意問天尼傳那些人別的武功。

這世上武功很多，不一定非要那些女孩們練習慈航劍典，可以練別的嘛，適合女孩修煉的武功可多了，比如說《太陰心法》、《越女劍法十二式》。

最後問天尼向楊高推薦了幾個女尼，素因、素心、素靜、素明、素海、素玉。

問天尼的說法是，她們六個可以為你提供美食，問天尼說的很確定，美食。

三代始知穿衣吃飯，這話並不是白說的，而是的確如此，這裡面有很多的講究，你可以一下子富起來，但是你可以一下子就請到一個絕世的大廚嗎？

你可以讓自己吃到最精美可口的美食嗎？

顯然不大可能，那麼，得到靜慈庵中尼姑的指點，那可就太好了。

靜慈庵上下都吃肉，她們有俗家弟子，可以很好的搞到肉食。楊高問：「那我怎麼沒有吃到肉？」

問天尼翻了個白眼道：「對外我們當然要裝裝樣子，這種事情，是內外之事，就好比銅錢，外圓內方，我們是倒過來，外方內圓！」對外吃素，扮出得道女尼的樣子，但其實她們是吃肉的。

只是她們自己內部吃，你奈我何。

只要不說出去，就可以了，一個集團的內部，往往就是有這樣那樣的小秘密，太正常了，一點也不奇怪。

靜慈庵雖然是一個看似小小的尼姑庵，但是怎麼說也是上千年的門派，這點東西還是有的，正如她們是台灣最好的黑金茶製作者一樣，想要吃到全世界最好的黑金茶，也就是她們靜慈庵才可以搞出來，或者說，這樣長時間大量的搞，因為這種茶的花費真是太大了。

如果不是靜慈庵太過於會懂得享受，也不會淪落到錢不夠花的窘境！

現在，那些黑金茶也是楊高的了。

於是楊高就把這個問題來問問天尼，問天尼還真是知道，她張口就道：「那是指曹操墓！」楊高震動了：「大老曹的墓？」問天尼點頭。

魏武帝曹操，字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙人，漢族。

東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。

廟號太祖。

年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學業，所以社會上沒有人認為他有甚麼特別的才能，只有梁國的橋玄等人認為他不平凡，橋玄對曹操說：「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！」南陽何顒對他說：「漢室將亡，安天下者，必此人也！」許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：「君清平之能臣，亂世之英雄。」

其後曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。

文學方面，在曹操父子的推動下形成了以「三曹」（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱「建安風骨」，他的詩以慷慨悲壯見稱，在文學史上留下了光輝的一筆。

不過，大老曹還有一個特點，那可是他的惡名了。