第1060章 輪番探班

不是這樣的，圓形畫幅的創新不是體現在畫面由方變圓，而是體現在通過畫幅了轉換構建了一個截然不同的美學系統。

看似只是換了一個畫幅，表演、打光、佈景都必須與之配套，一個圓圈，其實是將許多舊的理念都顛覆了。

甚至可以這麼說，圓形畫幅就是這部電影的「眼」，看不懂圓形畫幅，就不可能理解《我不是潘金蓮》

顛覆首先體現在觀影體驗上，長方形的畫幅給人一種全景感，有身臨其境的感覺。

這一點上更突出的是環幕，通過彎曲的弧度和超長的跨度將觀眾的視覺包圍，更強化了觀眾的臨場感。

但是圓形畫幅是對臨場感的顛覆，所以，觀眾在觀看《我不是潘金蓮》時，始終無法融入故事，與劇中人物和情節會有一種疏離。

為了維持這種置身事外的疏離感，電影中幾乎沒有出現過特寫鏡頭，出現了大量的遠景、全景。

看到中段的時候，孟輕舟就知道褲子這次又是吃力不討好了，電影沒甚麼問題，故事講的也不錯，但其間的內涵，就值得深思了；

電影里體現出的立場，就跟XX日報二版的那些評論員文章一樣，當了吹鼓手，以大領導痛心疾首鄒眉頭的口味，要求各級幹部給我聽好，要做到一二三四，總之一切為了人民。

都知道他說的確實他媽的道理，但是屁用也沒有。

這樣的偽善立場，真的非常的惡心。

這也不是馮小剛第一次如此偽善。

這是一個中年老男人對待這個世界幾乎唯一面目：我把握不住社會真實，我感受不到普通人的情感，那我就努力往正確的方向靠吧！

《我不是潘金蓮》和馮小剛這些年所有創作的作品一樣，有一個共同的問題，也是他電影最大的問題，不真誠，沒人情味，無法打動人。

《私人定制》如是。

模仿老幹部、雅俗之辯、環保口號，看上去在直面社會問題，卻沒有一個切中當代人真正的情感痛點。

王碩的劇本也不過如此，除了發家的京味幽默，與我們真實的內心感受離題萬里，和一個個撓癢癢的小品沒有本質區別，甚至一個關於孝順的命題，有宋單單表演加持，最後都變成了可恥無能的煽情段落。

《老炮》是管虎的作品，但精神內核是馮小剛的，這是最符合他做人風格的一部作品。

表面上講規矩，並要求別人講規矩，其實講的是我的規矩。

找人家借錢不敢開口，還罵人家一通，說看不起自己；出了事在醫院沒錢，人家送錢來了，他骨氣好像躲起來了？

一句屁話沒有，這特麼就是老炮的德性。

他自以為孤獨鬥士，拿東洋刀砍小混混的老年唐吉坷德，卻不爭氣把舉報信給了中紀委，說到底還是對更大權力的迷戀狗而已。

見老孟搖頭，小丫頭湊過來輕聲問他：「大叔，不好看，我們出去吃點東西？」

「也沒多長時間了，看完再走吧，咱倆現在出去，你說那些記者會怎麼寫？馮導這部電影還是不錯的，聽話！」

「甚麼呀，還不如我上個月看的《驢得水》呢！」熱巴癟癟嘴，暗地裡牽上老孟的手搖了搖，傻乎乎的笑了一聲；

一句話概括電影的故事劇情——不是秦香蓮的「草民」遇到了不是包青天的「大人」，還非要聯手演一出「鍘美案」。

結果就是，本來街道大媽就能調和的事，結果鬧到了人大會議也沒弄明白。

《我不是潘金蓮》是不是好電影，仁者見仁智者見智，但說它是一部地道的諷刺電影，這個毋容置疑。

喜劇的作用，就應該是諷刺！

八九十年代的春晚小品為啥好笑，是因為敢反諷呀。

諷刺奸商，諷刺貪官，諷刺社會陰暗面。

如今在和諧社會的代領下，怎麼能有壞人呢？

必須全部都是好人，結局必須是大和諧，即便有矛盾，最終都是因為誤會。

2016年的中國電影市場，票房遇冷，爛片橫行，但讓不少人意外的是，出現了兩部諷刺喜劇，一部是《驢得水》，一部就是《我不是潘金蓮》。

如果說《驢得水》是扒光了知識分子的皮，那麼潘金蓮就是扒光了官僚主義的皮。

《驢得水》展現了亂世中知識分子的三種狀態，第一種是粉飾太平，第二種是被逼自殺，第三種是身去延安！

然而現實之中的延安又在哪呢，是改朝換代？

還是想象的烏托邦？

此中有真意，欲辨已忘言。

《我不是潘金蓮》不是在諷刺某個人，因為每個人做的都沒錯。

而是在諷刺一種風氣，在這種風氣下「史為民不為民、王公道不公道、荀正義不正義，李雪蓮也沒有必須要去哀憐」，倒是「賈聰明的確是假聰明」！

如果說《驢得水》是：給你講個笑話，你可別哭；

那麼《潘金蓮》就是：給你講個悲劇，你可別笑；

電影結束後，老孟和大炮聊了幾句，為了讓他放心，25%的排片都直接告訴了他，又給熟悉的朋友打了招呼後，陪著丫頭去買了些糕點，直接回家！

兩天後，孟輕舟帶著小半的劇組，乘坐自己的專機，飛往孟買；

《我不是藥神》印度部分的取景地，選在了亞洲第一、世界第二大的孟買達哈維貧民窟。

在孟買近2000個大大小小的貧民窟中，達哈維是規模最大的一個。它的面積僅有1.75平方公里，居民人數卻達到了上百萬。

孟輕舟希望給觀眾展示出極其真實的印度，整個印度外景的拍攝過程中，劇組並沒有封道，而是全程使用了偷拍的方式。

印度部分中比較難處理的，就是盧勇在印度街頭遇到的煙霧；

煙霧中，盧勇看到了代表死亡與重生的濕婆神像和迦梨神像。在煙霧的襯托下，神像顯得更加肅殺、威嚴，而這也是整部電影的轉折點。

呂受益的死，對盧勇有很大的觸動，而他也從此開始了自己的正式救贖之路。不再是為了掙錢才充當救世主，從這一刻起，他要救人。

甚至當格列寧只能從印度的零售店裡以2000元的價格買入時，他的售價，依然是500元。

這幾場戲對光頭徐的演技是很大的考驗！