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第1112章 俠之大者-金庸

華娛之別樣人生(人名修復版) · 李濟海 · 2 / 2

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他始終是一個深沈內斂的人。

他並不遭人討厭。

相反,他有著至情至性、俠肝義膽的一面。

他第一次被學校開除是因為寫文章影射校長,第二次被學校開除是因為幫助被欺負的同學。

他終究算是一個好人,儘管這種好有局限性。

他的人品比我們所知道的絕大多數的名人都要好。

他這一輩子都活的特別明白,永遠知道自己要甚麼。

他在自己很年輕的時候,應該就對自己的這一生有過規劃。

雖然幼年喪母,青年喪父,中年喪子,也曾有過許多的挫折和不幸。

但他的後半生可謂完美,功名利祿,福祿壽考,絕對算得上人生贏家。

他人生的後五十來年真的是在享受,金錢美女自不在話下,朋友遍天下,世人的尊重,文學地位社會地位政治地位,所想皆可得。

而且哪怕從人品上,都很難過多指摘他。

何等厲害的一個人。

他並不是他筆下那些至情至性的主人公,但至少他也有著至情至性的那一面,這也是許多人會在內心深處喜歡他的原因。

當他寫到被李莫愁殺死的店小二的時候,始終是帶著一絲嘲諷的語氣的。

當他寫到小人物、npc角色的不幸的時候,大多數時候是缺少悲憫之情的。

骨子裡,他是一個社會達爾文主義者,內心深處是看不起弱者的,只是掩藏的比較深。

當然,他小說的三觀,比起現在絕大多數的網文小說,要正得多。

他是一個太複雜太深刻太有內涵的男人。

且不說他的文化,他的學識,他的性情,單單是他對我們這個世界的洞察與理解,就足以令大多數人拜服。

二十世紀以來中國通俗文學有兩大不可企及的高峰,而且恰以949年新中國成立為界,

頭個五十年執牛耳者非張恨水莫屬;後個五十年首屈一指者亦當榮推金庸。

金庸自955年起筆書寫武俠至72年封筆,用7年間寫就長短作品共5部。

但這靠著十五部作品,就足以使金庸技壓群雄,

在60年代新派武俠小說創作高峰時期四百多人的創作隊伍的萬余計作品中脫穎而出,一躍為「武林至尊」,成為新派武俠小說的集大成者,開創革新者與通俗文學的里程碑式人物。

評價金庸就不得不提及金庸的的作品。

金庸的作品影響力究竟有多大呢?

嚴家炎先生將金庸的影響總結為一種「奇異的閱讀現象」。

即持續時間長,覆蓋地域廣,讀者文化跨度大,超越政治思想分野。

在中外的文學史,至今恐怕也能再找出一位擁有如此廣泛讀者群的作者。

那麼又是甚麼造就了金庸作品如此獨特的影響力呢?

可以從兩個方面來解讀這一問題。

一是金庸在依靠著武俠創作逐漸走上「武林盟主」的過程中,不斷對武俠小說進行革新改造。

二是作為一代小說巨匠,

文學大師,金庸的筆完美的書寫了他的才華胸襟,以致他的作品容雅俗為一體。

金庸對武俠小說的革新曾被嚴家炎教授贊譽為「一場文學革命」,曾引起廣泛爭議。

我們且不論金庸的革新是否稱得上為「文學革命」,

但論之為「武俠革命」應算貼切。

作為新派武俠的領軍人物,金庸博採眾家之長,廣納各樣文化。

金庸的革新中首先值得提及的是觀念的革新,金庸融現代精神於武俠作品之中。

他對傳統武俠作品的一些觀念進行改造,

雖然仍寫古代的題材,但浸潤著現代的精神。

比如弘揚個,其中充滿了現代的,民主自由的觀念。

在《神雕俠侶》一書中,楊過在封建禮教束縛最為嚴重的南宋與自己的老師同時也是自己的長輩----「姑姑」小龍女毅然走到一起,

這在今天都是很少人難以做到的。

千夫所指,寧死不回,從情感的角度來看,這樣的愛情確是感天動地,無比真摯。

從另一個角度來看,這樣的作為豈不是人的前驅,自由平等的啓蒙嗎?

後人評蘇東坡,贊揚其拓寬了詞境以致「無事不可入」,

同樣金庸對武俠小說的另一大革新在於拓寬了小說的內容:尤其是融入了中國具有各種豐富底蘊的文化。

儒釋道宗,文史哲禪,無一不通;琴棋書畫,酒茶食居,無一不備。

這在以往的武俠小說中是很罕見的。

金庸筆下的人物,更是影視圈各路編劇的寵兒; 看似灑脫不羈,實則萬般無奈的令狐衝, 看似蠢笨呆傻,實則大智若愚的郭靖, 看似謙謙君子,實則奸詐小人的岳不群, 看似心狠手辣,實則心地善良的任盈盈,

看似花花公子,實則用情專一的段譽, 看似豪氣萬丈,實則慷慨悲歌的肖峰, 看似不守清規,實則修成正果的虛竹, 看似背棄師門,實則大忠大孝的梅超風, 看似無情無義,實則被情所困的李莫愁, 看似陰險毒辣,

實則重情重義的趙敏, 看似慈悲為懷,實則殺人無數的滅絕師太, 看似橫行霸道,實則軟禁湖底的任我行, 看似胸懷天下,實則鼠目寸光的慕容復, 看似冰清玉潔,實則遭人玷污的小龍女, 看似狂妄自大,實則虛懷若谷的楊過,

看似不懂武功,實則造詣頗深的王語嫣, 看似武功高強,實則無根無基的鳩摩智, 看似菩薩心腸,實則霹靂手段的掃地僧, 看似德高望重,實則情緣未了的玄慈方丈, 看似採花大盜,實則盜亦有道的田伯光,

每個人物都是活生生,**裸,血淋淋, 每個人物都無法用單純的是非對錯來評價, 每個人都有自己的萬千種種和無法訴說, 每個人都是一個江湖。

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