第1127章 好人難做

華娛之別樣人生(人名修復版) · 李濟海 · 2 / 2

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特地去和金姝麗聊過,用金姝麗的話來說; 「你別聽他的,想一出是一出,他那家裡情況,可能退二線嘛,到時候我們不煩他,有的是人拽他出來,不著急!」 鐘麗妨多精明的人,豈能看不到?

距離賀歲檔沒幾天了,

各大影視公司鉚足了勁為旗下電影宣傳,在一眾即將上映大片凌厲的聲勢中,老曹的狗十三上映了,也點起了賀歲檔的硝煙; 這是孟輕舟在原時空沒看過但聽過很多次的一部電影,上映的第二天,老孟獨自去了影院,不是沒人陪,

而是幾位老闆娘實在不感興趣; 狗十三的劇本來自於老曹的一個學生,焦華靜,也是他個人的畢業作品; 拿到劇本後,曹保屏很感興趣,早在2013年的時候就拍攝完成了,但直到今年才拿到龍標上映; 為甚麼會被禁播?

在孟輕舟看來,他認為是關於孩子成長教育的問題對於國人來說還是比較敏感且心痛的話題。

對於家長和社會來說,由於根深蒂固的思想和傳統的教育模式,總是在對孩子關心溺愛之下卻又得不到好的反饋。

而中國大概百分之六七十的孩子大致都是相似的成長過程,他們知道家長對自己的愛,卻有總覺得缺了些甚麼。

狗十三其實不僅僅講了孩子痛苦的成長過程,其中也反映了中國社會一直存在的問題。

比如酒桌文化,

這應該是個打引號的「酒桌文化」。

電影中官員的裝腔作勢,其他人的隨聲附和,隱隱約約的利益關係;還有父親二婚,後媽及同父異母的弟弟;包括重男輕女的思想等等 其實每當有一部電影在反映中國社會的問題的時候,

大家太想將其隱藏起來。

其實不是沒有這些有膽量的電影,大家就看不到社會中生活中所存在的問題。

但是大家是一定需要一部大膽的電影來將問題清楚的說出來。

禁播就好像是在說,我們的社會確實存在這個問題,但是我們不想讓更多的人看到,

我們不想讓你們反思,我們不想讓你們解決。

電影看了一半,孟輕舟就知道並不是人人都懂它的。

觀影的人本就不多,中間陸陸續續走了一些情侶,影院裡更是所剩無幾。

電影里每一隻主角動物的出現,孟輕舟想都象徵了李玩當時的狀態。

愛因斯坦,愛因斯坦2,蝙蝠,都是。

孟輕舟的觀點是:所有人都不是壞人,就連後媽也不是。

所有人都可以從電影里找到自己生活的影子,可能是執拗強悍的爺爺、嘮叨寵人的奶奶、「更會做人」的朋友、不很公平的環境。

但是可能只會有小部分才會明白李玩的心路,那個少女追求的東西漸漸地崩落,她漸漸學會了笑對他人。

李玩的故事開始於那次測驗,喜歡物理的李玩被逼著均衡發展,參加英語興趣小組。

父親的強硬,在掐著脖子推開李玩,

奪過老師手裡的「自願報名表」時,就顯現了出來。

事後卻試圖用錢來補償他沒有理解孩子的錯誤。

後來故事一步步走向崩落。

同父異母弟弟的出生,奶奶沒有讓父親告訴李玩。

孟輕舟先是以為奶奶是那種極度重男輕女的老人,

或是害怕李玩傷害弟弟。

就像孟輕舟之前看這部電影的影評時一樣。

但其實不然,孟輕舟更趨向認為奶奶是害怕李玩傷心鬧情緒,從而隱瞞。

最讓人難受的悲劇,是誰都沒有錯,但它就是發生了。

狗十三也是這樣,

你看著雖然總覺得不舒服,但你就是不知道怪誰好。

有些事讓身陷其中的每個參與者感到擰巴甚至痛苦,卻沒有元兇,沒有萬惡之源,讓誰背鍋都不太合適。

沒有壞人的悲劇里,沒有殺死壞人這種一勞永逸的方便法門,我們只有無解的生活,

一眼望不到頭的矛盾、拉扯和誤會。

所以,我不同意電影里爸爸是壞的這種論調。

如果說李玩是被爸爸規訓了,那麼,爸爸其實也是由社會環境規訓而來的。

他們都是受害者。

為甚麼電影里,要設計爸爸在說方言,而李玩在說普通話呢?

為了表現他們的語言不通。

這不是字面意思,而是在說,精神層面上,爸爸和李玩是兩個頻道上的人,他們的語言無法交流,心理上對對方失語。

以前我們總認為,至親骨肉,當然是最瞭解彼此的存在,其實不是這樣的。

中國這幾十年,

解放、文革、改革開放到慢慢進入現代文明。

社會環境發生了天翻地覆的變化。

隔代人的語言對方是無法理解的,90一代尤為明顯。

父母認為,最好的照顧是讓子女衣食無憂。

這是沒錯的,這種心理源於他們在50、60年代的飢餓記憶。

父母童年對豬肉的渴望,在物質豐富的年代,投射在子女身上,就表現為物質可以解決一切親子矛盾。

你看,當李玩被剝奪學習物理的權利而被強迫學習英語時,她生氣了,而爸爸的解決之道是給她錢。

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