第八百六十一章 還可以

眾所周知，槐木養鬼，桃木克鬼，而相較於槐木因為有個鬼字，才有了養鬼的說法，桃木克鬼的說法更加源遠流長。

最早在《山海經》中記載，人死後，魂魄會來到鬼域，而鬼域當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。

每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回來，鬼域的大門則坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘，如果鬼魂在夜間乾了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來送去餵虎，所以天下的鬼都畏懼他們。

於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。再後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡，這種桃木板後來就被叫做桃符。

不僅《山海經》如此記載，《左轉》、《淮南子》這種古典書籍里，同樣有許多關於桃木的神異記載，久而久之，桃木克鬼也就成了民間的共識。

具體到《新倩女幽魂》裡面，燕赤霞最開始說姥姥是槐木成精時，沒有任何人覺得有問題。所以，當劇情到了這裡忽然一個大反轉原來不是槐木成精，而是明明天生就克制鬼怪的桃木成精，那種衝擊就格外巨大。

尤其是燕赤霞順便將原因叫了出來：「逆轉命格，偷天換日……豈有此理……怎麼可能！」

而化為灰燼的姥姥，最後留下的木塊上面，還留著一個金閃閃的「卍」字，可以說，她明明有著成就大道的希望，卻為了小倩硬生生的讓自己淪為魔障。

這一刻，那小倩痴痴看著消散入夜空的灰燼的畫面，也有了種莫名的意味，特別是配上略帶悲傷和深情的《桃花諾》的歌聲，導致同框的寧採臣顯得格格不入。

李旭很滿意這個劇情的構圖，儘管他沒有明說，商雲還是領會了意識，值得培養啊。

再然後就是尾聲了，燕赤霞看到姥姥的遺骸大徹大悟，一個樹妖尚且能至情至性到如此地步，自己的眼界還是太淺了，於是跟寧採臣、聶小倩就此道別，再次雲遊四方去了。

而寧採臣自然也是帶著小倩回老家，不過……

「以後小倩就托付給公子了。」在寧採臣叫小倩下山的時候，小倩當即福了一福，臉蛋上的表情平平淡淡，無悲無喜，徬彿一夜之間長大，又好像……失去了一部分靈魂。

不僅如此，她還換了個造型，有些往當年王祖賢的模樣靠，但又似是而非的，給人的感覺就好像是從活潑可愛的趙靈兒，變成了封閉內心的小龍女。

到這裡，電影基本上就結束了，在字幕完畢之後，掌聲響了起來，而且頗為熱烈，畢竟在場的影評人和記者都是收了錢的，而普通觀眾則是明星們的粉絲。

至於在場的明星、演員、藝人以及電影公司的老闆，沒人會在首映式的時候說不好聽的話，他們是來捧場的，不是來拆台的。

李旭對這部《新倩女幽魂》可以打個7.5分，劇情處理得不錯，基本按照他的構思來，法術大戰也還算有模有樣。

但是，一方面特效還不行，一方面趕工的痕跡還是比較明顯的。

其實這是同一個問題，如果不是華誼急著回籠資金，只想著盡快上映，特效怎麼都能再上個台階，比如姥姥化為灰燼的那個場面，李旭是打算向《復聯3》末尾那段看齊的。

就算達不到那種細膩的程度，至少也要有個八成水準，然而華誼催得太急，以至於特效那邊只能趕工，所以在不缺資金的情況下，還是將灰燼做成了很大的碎片，看起來很廉價。

關於仙俠風格的敘事手法也是如此，李旭本來打算用《新倩女幽魂》這部電影來研究一下，如何更好的在電影里表現出仙俠風格。