第187章 歌頭（四）

新馬來西亞的數字空間里，掀起了海嘯。

沒有人曾見過這樣的情景：那些網絡深處的信息海水里似乎沈入了某種重物，使得難以計算的數據正越過精密編寫的水壩、湧進公共空間中。

機靈些的傢伙早早便下了線，其中許多是正於離寺做著在線朝拜的香客——當看見「離散型隨機變量禪院」那燦爛華麗、金碧輝煌的大牆被海嘯衝散，本於佛堂供奉起的二進制舍利與數字金身被捲走後，很難不做出這個選擇。

但頗有些術法門道的神遊者們反倒心懷僥倖。他們緊閉洞天的端口與節點，用符令與結陣立起門閘，阻擋湧來的信息海水——

這沒能堅持太久。

無論是下載的禁法、採購的珠簾還是草草搭建的茅屋柵欄，所有防火牆都被衝得稀碎；那些還在沈入神遊狀態中的大腦霎時間便被難以理解的信息掠過，並淹沒。

他們沒逃過陷入長期昏迷乃至成了植物人的下場；現實中的算機也通通燒毀，成了垃圾佬也不要的廢品。

但大部分及時下線的上網者們只受到了輕度的腦損傷。他們失去了數天內的短期記憶，卻在接下來的數月里，受到了同一個噩夢的困擾。

這些病人們，在某種程度上重振了災後的新馬來西亞經濟：最起碼，那些心理醫療的從業者們都賺得盆滿鉢滿。

只是……在患者們的描述與導出的視覺記憶里，深夢中都有著同樣的幻象。

那是個朦朧且渾濁的形體：通天徹底的巨大人形，滿布稜角的周身籠罩著最濃郁的黑色——經過術法與後期處理，才能發現表皮上都是極細密、且無法理解的字符集。

網絡神學的研究者們在走訪調查後認定：這並不是偶發的集體臆症，而是一位電子神明於數字深海中醒覺的跡象。那些令人無法安睡的噩夢也並非疾病或傷痕，而是一種賜福與幸運。

後來，那些因此事件而發了一筆橫財的安魂師們將祂奉為祖師、並用從患者腦中採集到的視覺數據賦予祂尊號：

「十方萬華玄色怖懼黃粱密鑰顯化天尊」。

更常見的別稱則是「灰王」、「大玄主」、「南柯正法真君」與「老夢神」。

在都市中的口口相傳、論壇群組里的地下討論與加密分享的記憶片段後——祂最終在新丹道的神明構建體系中佔據了一席之地，司掌電子迷夢、致幻劑與人腦里的恐懼中樞杏仁核；借祂神名的安眠藥與電子毒品令無數制藥商財源滾滾，麻醉師們執行手術時也需用音箱播放關於祂的經文；失去靈感的創作者會在走投無路之際，絕望地翻出藏於計算機深處的祂的畫像，試圖在大腦損毀前醍醐灌頂、獲得一絲明悟；關於祂「結束白棺中的萬年沈眠後綻放無色神光，帶著不可直視的神軀於信息深海中升起、最後吞吃九百九十九萬顆大腦終而飛升」的故事甚至膾炙人口，活躍於全息藝術作品的主題選擇中。

也有不知來自何處的瘋子聲稱祂其實只是電子垃圾的聚合體，該為垃圾佬們所供奉——這種說法很快便在信客們的拳腳槍炮下湮滅。但祂也因此多出了一個化身：「醃臢公」，相傳是垃圾佬與二手商販們的保護神。

「十方萬華玄色怖懼黃粱密鑰顯化天尊」也是少有的，從東南亞發源的新神。

不過這是後話。

此時此刻——

方白鹿並不知道自己將隨著時間的流逝而被人們抬上神位，也不知道電子身軀在整個新馬來西亞引發的蝴蝶效應——他只是在認真傾聽。

傾聽可能傳來的爆炸聲：那些存儲介質們因不堪負荷、最終毀壞的聲音。

雖然深沈綿密的海水中有無數的三魂七魄正爆炸為0和1，但只有絲絲的零散爆響穿過了方白鹿的電子身軀，轉為了聽覺信號。

這聲響愈發大了，最終如雨點般連成一片。