第一卷 第296章 大宋武人的地位

於是，一位少林派的靈字輩高僧，擁有通竅境初期修為的靈慧大師。

帶著一股磅礡的武道氣勢，看似緩步實則快速的前往了林泉關下。

並準備利用通竅境強者特有的威勢，逼迫城關內的守軍投降。

林泉關的大理守將，感受到了一位通竅境強者的靠近後。

目光不由得變得極度驚懼起來，隨後他用眼角的余光，看向了身邊的蒙面銀發美婦人練霓裳。

說真的，若是沒有周浩的妃子練霓裳，親自坐鎮於城關。

這座城關的大理守軍，可能早就開城投降，或者乾脆棄關而逃了。

不是他們不盡忠職守，實在是普通的軍隊，面對通竅境強者時，沒甚麼抵抗力。

與此同時，宋軍營賽中心的位置，一座巨大的營帳，率先被支了起來。

營帳內，眾多宋軍的高層，也就是這只宋軍的實際指揮層，紛紛按照各自的身份地位入列。

坐在營帳主位的，是宋朝傳統派文人領袖韓琦的長子，韓忠彥。

歷史上，韓琦、韓忠彥父子，並列昭勳閣功臣，一度引為美談。

而在這個綜武大陸中，韓忠彥的父親韓琦，作為天下文人的領袖，乃是士紳所望之人。

同時，韓琦還是宋朝傳統士人制度的堅定支持者，反對王安石變法的魁首。

使得韓家在宋朝的士林中，威望達到了無人能比的地步。

因此，韓忠彥作為韓琦的長子，自然就繼承了這份人望和政治資源。

哪怕現在的他在宋朝內的職位並不高，可他的地位卻非常的不一般。

這一點，從韓忠彥能夠毫無爭議的，成為這次南下大理的大軍指揮官。

全面代表宋朝的文人階級，和天下的士紳豪強階級，對抗大理的周浩，就能看出一二。

而在韓忠彥下首的左右兩邊，各坐著這次宋朝大軍中的兩位監軍。

分別是司馬光的長子司馬童，與歐陽修的長子歐陽發。

司馬光和歐陽修，同樣作為宋朝傳統文人的領袖級人物，威望只比韓琦弱一籌。

儘管現如今的宋朝，哲宗親政，力挺變法，提拔了一大批新臣乾將。

可宋朝的傳統制度，不是一朝一夕就能夠改變的！

大宋不是大理，趙煦也不是周浩，宋朝變法想要成功施行，可以說是困難重重。

因為，宋朝如今最具有權勢的，依舊是傳統的守舊派文人，也就是以韓琦，司馬光和歐陽修為首的這群科舉官僚。

此次入侵大理，宋朝的三位文人領袖，全都派來了他們各自的長子，擔任大軍的指揮。

不僅聚集了宋朝士林的聲望，還代表了宋朝豪紳的利益。

由此可見，傳統的守舊派文人，對這次入侵大理有多麼的重視了。

因此，韓忠彥三人，就是這只宋軍真正意義上的指揮者，全部是清一色的科舉文人出身。

而在韓忠彥三人下方坐著的，並不是宋朝西南地區的諸多將領，而是少林派的幾位通竅境高僧。

這次少林派，為了對付周浩，一共主動出關了六位靈字輩的高僧。

其中，通竅境初期三人，通竅境中期兩人，還有一位通竅境後期的強者，也就是玄滅和玄慈的師尊。

原本，在少林派高層的想法中，是讓這群通竅境的強者，以最快的速度突襲大理的周浩，施行斬首行動，為玄慈等人報仇。

不過最後，因為宋朝的傳統守舊派官員文彥博，親自拜訪了少林，並給子了少林派，很多的承諾和利益。

於是，宋朝的科舉士大夫階級，和武林魁首的少林派，正式達成了戰略聯盟。

而少林派出關的那六位通竅境強者，也因此被拖延了腳步，無法施行斬首行動，只能跟隨大軍一起進攻大理。

如今，營帳里落座的，除了一群宋朝的文人和少林派的高僧外。

此刻只有宋朝西南地區的三位正將，勉強有資格，坐在營帳的末席旁聽，至於其他的宋朝將領，都是沒有資格進入，這座營帳里的。

從這裡便能看出，宋朝的武將，地位到底有多低了！

宋軍的中心營帳內，在派出了少林派的靈慧大師，前往大理的關卡，進行武力勸降後。

營帳內，則是提前擺起了慶功酒宴，處於一片歡聲笑語之中。