第291章 九曰慳貪（六）

「虎」那曾經龐大的身體正在萎縮、正在消減。沒有了「我」作為錨定自我意識的基點、第二人稱與第三人稱的存在便失去了意義；它再也難以分辨「他人」和「自己」間的區別、因為萬物本就一體——

它現在的思想中、只知道一個代稱：一個象徵著寰宇萬物，象徵著天地循環，象徵著你、我和他、她、它的代稱。

那便是——道。

……

之前那些吞下肚中的病症和情緒，跟隨依著點的消失、而逐漸排出體外：「虎」原本碩大肥壯的身體像是洩了氣的氣球、呼呼地萎縮下來——那些因自我和世界摩擦而產生的疼痛低沈、或因人類肉身而出現的心靈之苦……

在「道」之中，不需要這些的存在；所以在虎所說的語言里，也沒有這些的存在。

如若能忘我——苦從何來？

當然，喜樂與其他也不再擁有了。

「我」消失後——猶如盲人復明，外界對於「虎」再度有了意義：而這意義，遠在語言所能搭載的內容之外、也並非人類的喜怒哀樂可以衡量——它短暫地跳出了電子生命的局限、似是而非。

在這之後……

「虎」那繁多的輔助肢從蟹型的軀乾上斷開、化作無意義的數字消散；七張開開合合的口器無聲中緊閉、消弭，融進變得光滑且生出毛孔的肌膚；由種種心症構築除的軀殼、脫離開最核心的一點魂靈，四散而去。

直到一切盡褪：而虎不再有巨獸的樣貌、而是如古老經卷中的故事般，由古怪化作了人形。

這並非因為人類的外觀多麼完美——只不過是數字空間本身、向其創造者致敬與效仿的本能：這是數字中的天地、對數字中的生物的一種再造。

只不過，是經由「屍體」本身的存在、而發生罷了。

……

……

「屍體」對「虎」的改造還在繼續——像是日照曬在皮膚上時，所感覺到的溫暖；這種改造也自然而然、對雙方來說都是再普通不過的本能反應。

雖然自身的概念已不再，可於外界的觀察中和它的內心裡、虎的變化仍然沒有停止——

如同生物的生長和勃發：虎所說的語言，又有了新的不同。

……

……

就像玻利維亞的艾馬拉語（Aymar aru）、或是南美原住民使用的奇楚瓦語（Quechua）；「虎」對時間的認知也變得奇特。未來並非將要到來、卻是早已過去；但那些久遠的過往，仍在遙遙的前方等候。

時間既是單程前進、永不回返的列車，也是縱橫交錯、彼此相連的河道、甚至同樣是糾結成團、混亂不堪的一卷毛線。

「昨天」用於形容下一個太陽升起之時，「日出」則是月光灑下、夜意正濃、潮汐泛起的時刻。「明日」是「虎」假想里、穿上人類肉身暢飲乾啤的一個午後，但永遠不會出現；至於「去年」，「虎」則要在下一秒經歷上三次。

所有有關於「時間」的概念，在虎的思想里變得混亂。

皆因時間原本就是由人為設置出的、幫助孱弱的人類心靈適應這冰冷乾燥世界的工具：「虎」能在周圍看見無量個一模一樣、沒有分毫差異的它；它們彼此相連卻又靜止如一，黏連成條、構成粗大得直塞天際的銜尾蛇。

這是「虎」在數字空間之中，過去、現在、未來乃至於可能中的一切行動軌跡；它在這個剎那於所有時間走向里存在——

如此，才是「虎」才應該見到的真實。

皆因時間本就是一種錯覺，「屍體」幫助它理解到了這點：在虎所說的「語言」之中，不再具有「時間」這一概念。

萬物從未流逝，天地永不更改：若是認知到這一點，人也能如此。

因此與人類意識架構類似的虎，停止了無意識的掙扎與扭動——在它的認知中、「虎」於一切時間之中存在；所以「運動」也失去了意義。

「虎」沒有要去的地方：世間的所有角落，它皆以已抵達。

它那與原本相比變得瘦弱細小、可又逐漸勻稱平衡的身體緊緊縮在一處；環抱著雙腿、像是子宮里的胎兒；一動不動、則如冰川中的猛獁。

抱元守一，人自清淨。

至此，虎已接近合乎於道——登天之門，僅有一步之遙。

……

當所有的、能夠表現和形容「虎」所思所想，它的存在形式，一切記憶思維的語言，都從「虎」的腦海中乃至外界里消失；而組成它電子身軀的編程語言也發生了「形變」……

連貫的圖像也沒有了意義，儲存的音頻只是雜亂無章的分貝變化，文字更僅僅不過是隨手塗鴉出的圖樣——甚至沒有自我逐漸消散時的恐懼和痛苦：這兩者的概念，對於「虎」來說在最開始便消解於無中。

短暫出現的、「虎」化生出的人類身體正在漸漸變得微小。它那由信息構建出的皮膚、肌肉、內臟和骨骼；最終內陷、坍縮，直到由「球」而成為一個「點」——再經由點，而消失不見：變為了無。

時間？空間？自我？萬事萬物？

以上這些，真的有區分的必要嗎？

或許——所有的所有、一切的一切……都是一體，別無差異。

曾經被稱為「虎」的存在，徹徹底底從這個世界上的一切現在和未來之中消失了……

可是它又無所不在，萬物之中皆可見到它的身影。

……

這是名為「白石生」的仙人屍體從海底被爆炸的浪濤衝出深處後，產生的第一名真正意味上的犧牲品；也是第一位蒙其賜予的受福者。

並非死去、並非消亡、也不是被抹除——

單一且純粹地：

「虎」——飛升了……在這數字之海中。

這是唯一能夠形容它結局的詞彙：

虎雖然不再得見、可也獲得了長生——它徹底與數字空間融為一物，在其中得以久存。

長生久視。

……

就算使用它的仙人早已死亡、但這屬於語言的長生之道依舊讓他的屍骸永生——或許這存在，要一直維持著：直到人類的終結、文明的消滅。

不過對盛宴的與會者們而言，緣故和因由並不重要；過程是否崎嶇和離奇也無人在乎、死去者和飛升者更只不過是飯後的言談笑料。

最重要的是：屍體將要徹底浮出水面——

而世界將隨之改變。

……

……